“没想到张学士如此高义，我等一定要去听听张学🏸🞵士讲课。”
“韩🛵♈🆚公子说的对🗼♘🈫啊，若读书人不能专心读书，岂还有人识得圣人学说，国家礼法何存？”
随🕨🌈☫着叶从风和韩玉的说📱法，众人都热🈙论起来。
李健城听🙺🏝得清楚，瞧得明白，这不是一个偶然事件。
韩玉🛵♈🆚所说🙺🏝的读书人不读书参与到各行当中去，这正是当朝首辅方镜儒全力推动，神景大帝一手主导过的🞷😵🅭新政大事件。
这件事📢🜤🄊情上神景失败了，但是方镜儒的方学却算得上是成功🎓了。
神景的失败是政治上的，然而政治上的失败往往并🏸🞵不意味这条路🁞径是错误的，方镜儒的‘方学’确🛖🜔实是功能上的成功。
方学主张读书人参与到各行业中去，这实际上是方镜儒和神景主导的，对知识阶☵🃲级垄断环境的一🔘🀹🁩次扩散运动。
这场运动以方学的成功📱基本上算是胜利了，方镜儒在一开始就瞄准供需关系的关键。
大曌🛵♈🆚科举，分为童试、院试、乡试、会试、殿试五级，三五年举行一次正科，一次恩科，每次科举取士不过三两🗃😸🆈百人🌂🞊。
但大曌260年历史发展，从地方到中央🛃🙬🍛，读过书，或者说会参加考试的读书人，至少有上百万，不下于数百万之多。
这是什么概念，一万个📱读书人里只有三个人能中进士，朝廷需要的和产出大大不相匹配。
最重要的是，读书人碍于封建礼法不能干别的，‘百无一用’🇹是书生，这说法主要也来自于这种封建礼教，如果操持了贱业就无法在参考。
方镜儒的方学，以古今不同之时势，支持发展，鼓励🄄读🗑🚻书人去参与生产行业，并不在🕴限制身份问题。
由此‘方学’得🗼♘🈫到了巨大的支持，毕竟真正能一步一步考中进士，为朝廷所用的人是少数的，还有大批学子都有心寻求生存之法，他们只是不愿意失去读书💷🖢🔕人的身份。🅑🅵
这件事情被推动后，很📱大方面的成就了方镜儒，在儒学上集大成者的不可动摇之地位。