道教在嵩山也有做🁗🅼建于东汉的太乙观，佛道两家在嵩山的争斗🅠🇺也是热闹至极。
但不管两教如何斗，在皇帝面前都是渣渣，法王🆜🐝🀶寺住持善慧大🅠🇺师，太乙观的观主张玄凌，崇阳书院的王崇阳，三人也联袂而来，迎接圣驾。
“你们也跟着吧！”
“谢人主。”
三人很高兴的加入了祭祀的队伍。
子曰敬鬼神而远之，这不是否认鬼神。🞂儒家的王崇阳跟着皇帝祭祀五瘟使者没有任何压力🙰🎅。🖂🏷
而佛教👰🌢的善慧大师也一样，早🐄☺在🄓徐羡之建瘟神庙的时候就给这五位瘟神安排了佛教的菩萨身份。
太乙观的张玄凌更🁗🅼是将流于民间传说的五位🅁🃦使者写进💅了道经中，成为了正神。
祭祀的事还是由谢道蕴主🁭🉀持，宰杀三牲，献祭瘟神，还抖动身体跳起了舞蹈。
所有的人在神鬼面前都无比的恭敬🆧虔诚，不敢造次。
“陛下，请下旨吧！”
“嗯，有劳谢爱卿了。”
三喜子将圣旨铺开，杨🏉😍小刀提笔拟诏，刷刷刷的写下诏书：人主诏命五瘟使者即刻🁛🆢👏临凡，剪瘟除疾，不得有误。
就是这么几个字，写的霸气侧漏，三喜子先是对着五瘟神像宣读，然后投入了香炉🁛🆢👏之内焚烧。
仪👕式就是这么设定的，也看的文武百官，包括三教之人都有点儿傻眼。🄡
身边的“城阳”低🁗🅼声问道：“皇🄓帝大还是神仙大？”