“龙铠？”
珈蓝有些惊诧，他这个冒牌的“圣者萨马斯特”，对这座拜龙教神殿的🆑🎶🕧了解，远不如这些附庸部族的后裔，虽然年代救援，可人家毕竟一直保持着传承，从祖先那里流传下来的各种传说之中，蕴含着大量的信息。
“是的，圣地禁卫配备着制式的龙铠和武器，‘骑铠’分🍦为‘空骑铠’和‘陆骑铠’两类，而‘陆骑铠🃗’又分为重铠和轻铠两种，🝑另外，‘步铠’也根据职业分为多种不同的制式……”
乌伽族矮人长🚣老小🛹♩心的询问道：“冕下您不知道？🜝据说圣地禁卫的制式龙铠，还是我们乌伽族的祖先制造出来的，应该都存放在圣地的武库之中。”
想来🖼🗺♂那所谓的“圣地武库”，应该就是神殿🞔📺☔遗迹那些坍塌的区域之中的某处了。
珈蓝一阵无语，只能掩饰道：“圣地损毁严重，‘武库’至今都还没能发掘出来，制式的龙铠目前还取不出来……所以，我需要你们暂⛈😗时先用寒铁🂥，制造出一批装备来武装圣地禁卫，以防止再发生昨晚的情况。”
对珈蓝这个“圣者”的命令，乌伽族长老们倒是没有什么质疑，他们也知道，眼前的这位“圣者”，并非圣地的直接继承者，在传承🎺🖍方面可能还不如他们这些附庸部族。
说实话，乌伽族的长老们，会如此轻易的相信了珈蓝是新任的“圣者萨🆑🎶🕧马斯特”，一来是因为珈蓝掌🜾🇴握了四大“阿萨德隆祀者🄬🀩⛂”的职权法相，并拥有召唤圣地禁卫的能力，获得了名义上的继承权。
二来则是看中了珈蓝能够给他们提供充沛的粮食、矿石等物资，为他们的部族重新带来🏫🝃🈜生机。避免了人口已经不足3000的乌伽族，在与其🗄🙁它三大附庸部族的侵轧之中灭亡。
至于珈🗅🙏蓝是不是真的“圣地继承者”，说实话，他们这些拜龙教不知道多少代之后的附庸部族后裔，谁又在乎呢？所谓的“信仰”也是存在一定时效性的。在填不饱肚子的情况下，什么信仰都是空虚的。
几千年前的事情，跟他们这些后裔又有什么关系？拜龙教当年对他们这些附庸部族采取的可是奴役制度，真要说对这个教派有🄬🀩⛂什么忠诚之心，那肯定是谎言。
自🔛🁕🅭从得知圣地之中还有另外的通道通往地表，这些乌伽族矮人长老们。就知道这个从地表来的施法者，很有可能只是在探索遗迹的过程之中之中，意外获得了拜龙教遗产的冒险者而已。
可是珈蓝在对🚣待他们这些原拜龙教附庸部族后裔的时候，所持🛴的温和态度以及🁢慷慨手笔，却让矮人长老们顺势认可了珈蓝的“继承权”和“圣者”身份。
他们目的很简单，为被封闭在地底数千年。与外界产生了时代上的隔阂，已经无法适应新时代环境的部族🞩🖵，找一张稳定的长期“饭票”。
所以说，长者的智慧，⛼远不是部族之中那些年轻暴躁🀡♼的矮人们🛴能够理解的。
而珈蓝🗅🙏，也从矮人长老们的言行和态度之中，敏锐的察觉出了这一点。但是却没有去说破或者试图改变，双方十分默契的维持着明面上的这种关系。