作为执政者，想要取悦所有人是不可能的。相反的，想要得罪所有人也不容易。新代官们朝着大寺大社开刀的行为，同样也是能得📴🟇🛃到很大一部分人的拥护。🂧👈不过，政权的强弱并不仅仅取决于拥护者的数量，更要看执政者是否能通过适当的组织架构，把拥护者们的力量聚合起来。
从无到有地建立起组织架构，是一件很费🖖💧时费力的🞉💒事情🞺，需要极大的成本。
但是，如果🙙其人确有才具，后面又有幕府背书，时间条件也🃁🔶允许的话，倒也⚵🕬不是完全不能完成的事情。
……
送走“民意代表”之后，平手汎秀没有回到御馆去，而是叫人上了一小壶清酒和两碟小菜，继续在谒见厅里🐜⛩独处，一边饮酒，一边反复思索。
然后他的眉关就开始逐渐紧皱起来。
表明看上去，计划似乎很顺利，完全按照预定计划在上演。之前在和泉的种种作为🏓，确实成为了大坑，给幕府新代官们的统治♉🆣👜造成了危机。
但是危机并不够大。
福德寺的了净禅师，大鸟神社的田代宫司，似乎🙿🐆♐还是太软弱了点。
人家都给出了最后通牒，要剥夺你们的土地，关押你们的人员，没收你们的武器，你们居🏠🛡然还在外面四处跑关系？居然还在企图用不流血的手段解决问题？
比叡山、高野山、奈良的僧人，抑或伊势、出云的神官，为什么那么有存在感？还不是一手拿经书，一手拿刀剑，靠敌人的首级建立自身的权威。这事要换了他们，肯定是征发僧兵、神兵，笼城据守。
石山的一向🙙🙙宗为什么比上述的传统势力更有存在感？那是因为人家压根不拿经书，两手都拿刀剑，舍得一身剐，能把朝廷和幕府拉下马。这事要换了他们，早就反客为主，把对手全家挂🅜路灯了。
而现在和泉人📉🙃🇯——或许是临近商业中心太🖖💧近了，🙿🐆♐“斗争觉悟”实在太低。这种不痛不痒地对抗方式，如果新代官们坚挺得住的话，完全有可能借此机会立威，并且趁机赢得下层中小寺社的拥戴。
这对平手汎秀来说，可就不太美妙了。
实在不行，就只能自己亲☞🀝自下场加一把火了。这倒也不是完全不可行，只是多少会有些副作🏾☄用，需要在细节之处格外注意。
平手汎秀🄓☳🃟立即构思七八种思路，有急有缓，有直有曲，但总是没有一个能让自己满意的。