第八百六十六章范睢和白起的因果（下）
兵家在诸子百家之中🔺🅭占据了非常重要的地位。
中国历史几🝧千年，🝇🉃🄦兵家的思想可以说影响了一代又一代的人，造就了无数个千古名将和军事家。
孙武和吴起能被称之为兵家的😕圣人和亚圣，这就足见这两个人在诸子百家之中兵家的地位。
从军事才能上来说，🔺🅭其实孙武并不见的比吴起厉害，他们两个各自有📿各自擅长的一面。
兵圣孙武，他最擅长排兵布阵，在他的调教之下，就算是一群手无缚鸡之力的弱女子，也会成为一队纪律🗘🛺严明，张弛有度，并且有一定战斗力的士兵。
而亚圣吴起，他的带兵之法叫做血练之法。
据说吴起带兵，士兵🔺🅭吃什么，他就吃什么，士兵穿什么，他就穿什么，士兵睡那里，他就会睡那里。
总之🏃🗙在🕵🎀🍼他手下的士兵面前，他从来都不🚊会有任何架子。
说的具体一点，在年纪比他大的士兵面🚊前🐋♻，他把士兵当成了长辈，当成了自己的父亲。
在和自己年龄差不多的士兵面前，他把士🐋♻兵当成自己的亲生兄弟。
在比自己年龄小的士兵面前，他会表现的无比爱护，就好像对待自己的亲生子女一样。
而一旦🕵🎀🍼他手下的🛱士兵生病，他会🌭🂐🍺亲自端汤递水，喂饭喂药，照顾的无微不至。
甚至据说有一个🛱吴起手下的士兵身上长了疮之时，吴起亲自跪在地上，替这个士兵把他疮口处的脓，用嘴吸了出来。
还有，如果他手下的士兵在战😕场战死了，吴起会跪在士兵的尸体之前放声恸哭，哭的简直比死了自己的亲爹娘还要难过百倍。
所谓士为知己者死，吴起对待他手下的士兵能够做到这样，那他手下的士兵在上战场之时，自然是会⛁为他🗘🛺卖命🝲🏄🗤。