我们解放军秉承的是宗教信仰自由，但也有一个条件，不论是官员、僧侣和平民，都必须严格执行法规和条令，所以，武装必须掌握在政府手里，头人和土司等等贵族的私兵必须解散，武器上缴。
西藏一直以来实行的都是政教合一统治，议事的人群里有一部分就是僧侣代表，其中有一个十几岁的清秀小喇嘛被达扎摄政王特意介绍，这位是**喇嘛。
终于见到到了大名鼎鼎的**，不过，现在的**还是一个清秀的僧人，十四世**一九三四年出生，五零的年的时候只有十六岁，可不就是一个少年僧人。
李勇深深的看着这个十几岁的清秀小喇嘛，一时拿不定怎么办为好，李大旅长和别人不一样，他可是知道后来的**都干了些什么，按李勇的想法，一枪毙了万事大吉，会为以后省掉很多麻烦，可转念一想还是不成。
**是藏传佛教格鲁派的两大支柱人物之一（另一个是班禅），不管在僧侣还是民众中影响都极为巨大，**在最初（五零年）或者表面上是支持中央政府的，闹叛乱也是五九年以后的事情，现在如果把他给毙了可就会出大乱子。
他娘的，还真是挺棘手的，弄死了不行，不弄死吧，以后会有大麻烦，李勇一时觉得心乱如麻不知道如何是好。
十六岁的**小喇嘛被李勇看的心里直发毛，不知道这个看上去比他大不了几岁的解放军军官在想什么，为什么一双眼睛死盯盯的看着自己不动，而且眼神变换不定，好象，好象这个解放军军官的手还一直按在腰间的皮枪套上。
藏传佛教规定，上一任**圆寂后，新一任**未亲政前，这一段空闲时间由有威望的活佛来暂时代理执行各项活动，也就是摄政王，达扎老王爷还未卸任，所以李勇知道**还未亲政。
这是一个还未亲政的小喇嘛，李勇心里想了一百多种怎么把他弄死的办法，但暂时还下不了手，上级关于和平解放西藏的各项政策和法规让李勇头大如斗，而怎么样正确执行政策并不是李勇的强项，好在身边还有一个政委王成德，可以为他分担大部分担子。
进驻拉萨只是第一步，以后的工作还很复杂，但李勇也考虑了，独立旅是战斗部队，搞经济搞建设搞统战什么的应该与他们关系不大，后续的工作有张国华军长和谭冠三政委来掌握，中央还派了一位名字叫张经武的首长带着一个代表团来西藏主持工作，所以，他们独立旅只管掌握好武装就行。
想到这些，李勇的心里多少能轻松了一点，咱是战斗部队，就只管打仗，接下来的几天，全旅在整个拉萨进行全城戒严，第一步是解散藏军，收缴武器。
藏军的主力在昌都被解放军全歼，但拉萨还有大概三四千人的力量，独立旅最先开刀的就是这剩下的几个代本团。
对待老百姓，解放军是菩萨心肠，对武装人员独立旅可毫不手软，这也是一贯以来的老传统，刚刚站稳脚跟的独立旅就用突然的动作把几个藏军的代本团全部包围，旅长李勇亲自带队，给出的时间是半个小时，半个小时必须全部放下武器交枪，如果超过半个小时则全部消灭。
在李勇所知道的历史里，十八军进藏后并没有完全解散藏军武装，而是继续保留了他们的编制，可是就在这些被保留的藏军队伍里有一部分人参加了后来的叛乱，为祸一时。
既然历史有了微小的偏差，李勇不介意动用自己的力量和手段，把麻烦消灭在萌芽状态。
即使不能完全消除几年以后的叛乱，也要尽最大努力来缩小叛乱的规模，这就是李勇下决心解决藏军武装的真实心理，李大旅长这么做也是在走钢丝，他是在掌握一个时间差，要赶在十八军主力到来之前把藏军解决掉，否则，一切都还存在变数。