不然，如果真的有好处，凭什么把这好处给四等宗门来占据啊。
每一国，都有圣血、太和宗赐下的法宝“九鼎”之一来搜集人道气运。
负责镇压国运的宗门，每隔一段时间，要将“鼎”里搜集人道气运交给本国的上级宗门。
再由上级宗门，对这些人道气运进行处理之后，返还给凡间。
杜祐谦曾经不理解为何要这么做。
但是想到江山多娇图出现的问题，他总觉得这其中有些联系。
于是那时他特地问过时神通，时神通给出的答复是：漠南之地其实不是一个完整的世界，这个世界，天意不存。
若是不加干涉，人族会出现种种严重的问题，比如说，诞生有灵根的婴儿数量会越来越少，世界的灵气也会不断流失、下降，各种自然灾害频发。
而人道气运经过处理后，返还凡间，便能令凡间风调雨顺，不发生大的自然灾害，在一定程度上，补偿了“天意”。
杜祐谦在结丹后，还曾经特地去了解过这一套流程，其中并无猫腻，确实是如此运转的。
杜祐谦再联想到丰晓依所说，“人族已失天命”，估计这便是失去天命之后，人族的自救手法。
不过，人道气运其实并不是对修行毫无作用——至少对炼体修士而言，人道气运可以用于调和自己的体魄和精神，能更好更快地淬体。
只是在漠南之地，唯有大悲寺的炼体一脉可以结丹，而且还是借前辈大能的舍利子结丹，对于高层来说，这并不是什么大秘密。
孟逍花费大量了心思搜集的功法，包括杜祐谦后来也花费很多精力和人情去搜集的炼体功法，都没有结丹之法，最多只能修到筑基圆满。
是以，炼体之法并非漠南之地的主流。
杜祐谦在结丹之后，因为所处位置不同，视野又开阔许多。