阎王庙内虽小，但庙内的奉坛之上，香火不断，盛香的鼎中更是积攒了满满当当的香灰，可见先前已来了不少人。
阴间的神明不比天上的神仙可随时参拜，也不似地界的山神土地神河神等忌讳甚少。
阎王庙的供奉最讲究规矩：日头正烈不点香拜神，日落西山不燃烛请神。
前来拜神的人们久而久之形成了独有的规矩：拂晓微明方来祈禳，阳盛时辰回避不入。金轮收山之后，庙中不见烛香。
大家口口相传：若是行差错时，阎王动了怒，判官神笔一划，黑白无常可就要上门索命了。
陆长旻过来正是午时烈日当头，庙中只有守门的小僧，哪有人敢来这时打扰阎王歇息。
年小的僧人见陆长旻颇有些熊胆，本欲劝阻，就被一吊沉甸甸的香油钱给打发了。
守阎王庙的和尚何时见过恁多的香油钱，欢喜地收下，心想晚间拿去给方丈讨几句夸赞。叮嘱他莫要燃香点烛，便掩扉拾帚，去了廊庑打扫。
陆长旻叫唤后，就在门内施法加了屏障，即现原身，静立在旁。
片刻，香鼎内的袅袅青烟晃了晃。须臾晃出个虚影，落地成人形，竟是将阎王给请来了，显露了神相。
若是凡人见到他模样，定然又惊又诧，谁会信：阎王袖珍四尺，貌若白面幼童，身裹锦服，腰束绣缎，宛若个扮大人的八九岁娃娃。
再比较台上供奉的金身尊像：铜铃眼、钢刀眉，左手托着打鬼锏，右手端着生死簿。双足踏恶鬼，目照似神镜。这凶神威面状，分明与阎王的真容判若两人。
因凡人不曾见过阎王真面，只依自己所想拟塑神像。却不知阎王的王位不是经久不变，男女皆有，老少通宜，至今不知轮了十几道。
三万年前，浮炎帝君点化元岿成仙，而后地藏王菩萨推举他入地府当官，便轮到元岿管地府了。
元岿见陆长旻现出的真容，忙躬身作揖：“帝君若是有事，只管喊一声，怎劳帝君说个请字，折煞折煞！”
陆长旻还了礼，二人寒暄几句，他便将自己遭人暗中施巫术之事说与他听。