冷清秋武功虽高，但自矜操守，爱惜羽毛，有很多办法能对付，可宋守不同，他和陈安一样都是圣廷出身，绝非江湖侠士，在陈安的想法里他也绝对和自己一样没有下限，只要认定的事情，就算再不被世人所容，也会毫不犹豫无所顾忌地做下去。
所以在对方目的不明的情况下，陈安绝不会冒险。
西北的风本就锋锐，山风尤胜，可此时囚容山上却只有微风轻抚，这个细节被陈安敏锐地捕捉到，更是让他不敢松懈分毫。想了想，他首先打破沉默并借此试探道：“您老已经踏出这一步，可谓远胜我等，不知找上在下有何见教？”
宋守眉宇间透着一丝疲惫，闻言微笑道：“不过气道先天罢了，又不是真正的先天宗师，实在是没有什么可称道的。”
陈安心中一凛，果然是气道先天，他已经达到了当初南宫耀的境界。
不过陈安并不是太过担心，正像宋守所说得那样，只要不是真正的先天宗师，就没什么好惧怕的。
宗师，这个词自古以来就是形容先天强者的，只有到了近代，先天绝迹，才渐渐被赋予陈安冷清秋这等远超其他人的武者身上。
其实这也不能算是僭越，因为陈安和冷清秋等人的境界在暗司收藏的古代典籍上被称之为武道先天，至少挂了个先天的边。
古时人类为对抗恶劣的生存环境，从飞禽走兽身上学习格斗技击的技巧，经过千万年的演变，成为现在人们所熟知的武功。但武功毕竟是后天之术，太过拘泥于形式，只有武道才是先天之法。
一门武功可分为纯熟，小成，大成等境界，当到了大成境界时再想前进，就要去感悟这部武学所契合的天地法理，只要能够感悟出其中蕴含的法理，并演化出这部武学的真正奥义，那就达到了“技近乎于道”的境界，这种境界被称呼为武道先天。
武道先天的修行，就是把领悟的武学真义变成自己的武道理念，也许一种武学还不行，要兼容并蓄，博采众家之长，吸纳各种各样的武学真义来丰富自己的武道理念，最终以心照外物，悟通法理，达到我之法便是武之理的境界，一招一式皆蕴含天地大道，这时武者明见本心，内相外显，化虚为实，可呼风唤雨，搬山移岳，几能与神话传说中的仙神比肩。
气道修炼与武道修炼相对应都是武功的一部分。后天时分为内劲，真气，开窍三个层次五重境界，然后就是内外交汇引天地元气入体，身为容器，容纳先天真炁，只要存在于这片天地之中，真气就永远不会枯竭，天地不老真气不朽。
气道武道一体双生，没有气道支持武道修为不过无根浮萍，虚有其表；没有武道支持气道修为再强也无法施展。
所以同时达到气道先天和武道先天的宋守，并不算是真正的先天宗师，先天者元气不朽延年益寿，武道通神超脱凡俗，可不是这么简单就能达到的，还要彻底将武道气道结合一处融会贯通，能以自身微末之躯震荡元气大海，搅动天地之力，呼风唤雨，推山填海，再非凡俗之人。
其实，宋守距离最后的元气共鸣只有一步之遥，但这一步之差就是仙与凡的区别。
只要他还是个凡人，陈安就没什么好怕的。不过能不动手最好不要动手，当然这不是陈安怯战而是因为他的武道理念便是如此。