“盗墓的这么疯狂，那怎么防止盗墓啊？我看小说里好像也有讲过吧，只是没那么详细。”
秦世龙问道。
张天元想了想道：“这个确实有。最普通的反盗墓方式是隐蔽墓址，使盗墓者不知其处。
据说先古陵墓不封不树，不在地面设置突出的标识，其主要出发点之一，就是防止盗掘。
汉末三国时期盗墓现象的严重，致使种种反盗墓的形式中曾经出现了所谓‘疑冢’、‘虚墓’，即以真假墓葬迷惑盗墓者的情形。
其中以曹操所设置的‘疑冢’最为着名，民间传说曹操有‘疑冢’多至72处，有的‘疑冢’甚至是设置于水中。
泉州民间也曾传说，施琅将军共有7处‘虚墓’，分别位于泉州的几个古城门口。
传统的反盗墓手段，又包括石椁铁壁以求坚固，储水积沙以防盗凿，以及以机弩飞箭、伏火毒烟来杀伤盗墓者的方式。
古墓被盗严重，由此造成的损失不可估量，以全国已经发掘的数千座汉墓为例，目前只有3座墓葬幸免。
‘我们在发掘古墓时，最担心的就是墓葬已经遭到民间盗墓者的洗劫。’一位长期从事考古工作的学者这样说。
从考古学的角度来看，古人视死如生，古墓成为研究古代社会的重要文化遗存，古墓里的文物代表着一个悠久文明所印记的历史。
为了最完整地记录下古代文化遗存所反馈出来的历史、文化信息，考古工作者在发掘古墓时，并不是按照自己的喜好来随意发掘。
而是通过对古墓进行科学的清理、记录、绘图后，再进行分析、比较、断代，从而最大限度地获取古墓所反馈出来的信息，供日后的研究使用，以此来补充或丰厚历史。
而民间盗墓行为则对考古工作造成干扰和破坏。”
其实张天元虽然佩服民间盗墓的那些技巧，可是对于民间盗墓这种行为却是十分不齿的。
因为他很清楚民间盗墓对墓葬的破坏。