收纳外族人为己用，到底有没有问题？
正确答案是——没有问题，这甚至是有中华一族以来最成功的做法。
在大唐时代，就已经没有什么东夷、西狄、南蛮、北戎的说法了，对于异族人，大唐目前最流行的说法就是——胡奴。
按照大唐律例，外国人入大唐者，必须有玉门关，营州，广州签发的身份牌、引路牌，有祖宗族谱。
有当地都护府的官员举荐。
入大唐已经非常难了，来了大唐以后也是被严格管理的，而且离开的话不能带走大唐女性，只能带走个人财物，与交易的货物。
太宗皇帝曰：胡人人面兽心，微不得意，必反噬为害。
魏征曰：非我族类，其心必异，强必寇盗，弱而卑伏，不顾恩义，其天性也。
这是大唐初年朝廷之上对于胡人的普遍看法。
现在不一样了，已经有很多年，胡人都没有祸乱中原了，人们似乎渐渐忘记了胡人对中原的伤害。
秉持着一颗善良的心，突厥人，契丹人，羌人，奚人，摩诃一族，昭武九姓，辽东三郡，乃至倭国人似乎都可以在大唐担任官职了。
这种人在洛阳有很多，长安军中有一些，城里有一些突厥勋贵，万年县，长安县任职没有，一个都没有，主要是云初认为长安乃是皇城之地，用异族人有失观瞻。
云初当然知道使用异族人当官，有助于尽快完成大唐的民族大融合，有助于稳固边境，可是，在大唐世代，化外野民一般都听族长，或者部落头人的，他们没有啥国家概念，只要族长，头人想要造反，他们就必然会造反。
营州的奚人，契丹人朝廷给他们配备了牲畜，分派了土地，还派司农寺的农学博士教授他们种地，健康的饲养牲畜。
结果，在奚人，契丹人造反的时候，他们第一个杀的就是那群太子派去的对他们只有好处，没坏处农学博士，听说那些人死状极为惨烈。
云初一直都认为，那些都护府麾下的异族人，最需要改良的是那群族长，头人，在国内，最需要改良的是豪门、勋爵、显贵、以及地主，可惜，皇帝做事情没有做彻底，就目前的状况来看，还不足两成。