道有阴阳,🝳其👔🈧🀫主动🈻🃡性的和被动性的,亦在其中。
人道作为道的一部🈻🃡分,属其阳面的主动性部分,人道之于道,很关键🗇,但不能说道的主动性部分就比被动性🈘⚎🐔的部分强。
这寰宇之🜪🄹间,道演五十之数。人道居其一,余者居四🞑📛九。
众生以集🜪🄹体演化人道,而修行者,作为个体,修行演化的是四🍄🅢九之数的天道。
众生演一,而一演四九。
合为五十之数。
人道之强,在于众生,在于凝聚。而修行者则不然。每一🔈⚕👌个修行者,🗇其道都是不同的。
人道因众生而来,众生越是庞大、📹越🞖🔍⚻是凝聚、越是强悍,人道便越👒强大。如果混沌宇宙的生灵可以统一,人道之强,便可代替整个混沌宇宙的天道。
然而天演四九,余一任人道自演。📹人道若强盛了,便也要留下余地。这就是为什么天庭会存在的原因🍒🚚。
嬴翌完全可以不立天庭,而以大夏帝国的位格征服混沌宇宙,把整个混沌宇宙炼成一个国度,但如斯一来,道的主动性便完全取代被动性,成⚥📠为绝对,失去继续演化的可能。
唯有相对的、不绝对的、有可能的、阴阳流转,不专独其一,🍄🅢方是无量循环的道理。
所以天庭🜪🄹要立,而大夏帝国发🚍💉展到某个层次,脚步会停下来。天庭可以唯一,但大夏帝国不能唯一。
人道要留下一线余地🕭🌷🃪,方能给天地留下一线余地。而有天庭在上,自也不至🞺🙊于失🆇🍞去控制。
人道是道的一部分🈻🃡,由是才可以人道代天道,才有建立天庭🁌🄜的契机。但天庭的建立,却又非只人道了。
所以天帝才是道的化🕭🌷🃪身,而不是人道的化身。凡间的帝王,才是人道的化身。
对于嬴翌🜪🄹而言,作为天帝,看顾人道只是其一,把握人道主流也只是其一。借诸道归流之势,🖯🖄🐈修持己身,将自己的道行境界,推进至不可揣测的境地。