而衡量、决定皇帝的妥协是否🕹错误⚠的唯一标尺，就是人民的根本利益。
他需要代表的是大宋朝🏁🗆绝大多数百姓的根本利益，而不是🅠🇺代表他自己。
因为他是皇帝，他负责维护秩序。
用宋太祖赵匡胤的执政理念就是革故鼎新。
用后世的话说，就是不断的深化改革，因为实践是发展的，新情况和新问题层🍼🍗出不穷，改革不可能毕其功于一役，不可能一劳永逸。
后世的政🄆体是否代表🙛🖠了人民的根本利益？那⚂🎣💺必然是代表了根本利益。
在🎜某一个时间节点🄿里，为了快速发⚠展。中国走了很多的弯路，留下了很多的坑坑洼洼。
但是一段时间后再去审视，就会发现那些十分让人在意的坑洼，或者已经被彻底填平，或者已经在填平的过程中。比如高新武器装备，高新科技、外交、经贸等等领域，悄然间，这些坑洼已经🀺🁳被填上了或者填上了一部分。
而在为了发展的这一时间节点里，做出的种种妥协，它就无🄂🐐法代表人民的根本利益了吗？显然不是🚒💴🖈。
这就是革故鼎新的魅力。
没有饿肚🄆子的大同🄿世界，一句话道尽了时代的无奈和人民的期望。
这也是为什么赵桓到现在虽然是赵二家的身子，但是执政理念还是赵大家的理念，因为祖宗之法已经不能🐗⛨🜽代表根本利益。
当然这都是他作为皇帝，对前后不一的🃮🛇🚕钱政，得到🈺🃖🗶的领悟。
“官家没什📀么事呀，一切都很好。”胡元盯着赵桓的瞳孔，说道“官家，🟀翻个白眼，臣看看眼白。”
“起开。”赵桓一把推开了胡元，自己本来就没什么事，只不过在思考⚚👾问题的时候，说漏嘴了罢了。
赵英依旧不大信，拉着胡元到🕹远处耳语了半天，赵桓似乎听到了一些关于补肾食补调养的话题。